t41c007馬可福音 第007章
馬可福音 第 7 章
1有法利賽人和幾個經學家，從耶路撒冷來到耶穌那裏聚集。
2他們曾看見祂的門徒中，有人用俗手，就是沒有洗的手喫飯。
3（原來法利賽人和所有的猶太人，都拘守古人的傳統，若不仔細洗手，就不喫飯；
4從市場上來，若不洗浴，也不喫飯；他們所沿襲拘守的，還有好些別的事，就如浸洗杯、罐、銅器等。）
5法利賽人和經學家就問祂說，你的門徒為甚麼不照古人的傳統行事，用俗手喫飯？
6耶穌對他們說，以賽亞指著你們假冒為善之人所申言的，是對的，如經上所記，「這百姓用嘴脣尊敬我，心卻遠離我；
7他們敬拜我也是徒然，因為他們將人的吩咐當作教訓教導人。」
8你們是離棄神的誡命，拘守人的傳統。
9祂又說，你們巧妙的廢棄神的誡命，為要遵守自己的傳統。
10摩西說，「當孝敬父母，」又說，「咒駡父母的，要被處死。」
11你們倒說，人若對父母說，我所當供養你的，已經作了各耳板，（就是禮物，）
12你們就不容許他再為父母作任何事。
13這就是你們藉著所傳授的傳統，使神的話失去效力和權柄。你們還作許多這類的事。
14耶穌又叫了羣眾來，對他們說，你們眾人要聽我，也要領悟。
15從人外面進去的，沒有一樣能污穢人，惟有從人裏面出來的，乃能污穢人。
16凡有耳可聽的，就應當聽。
17耶穌離開羣眾，進了屋子，門徒就將這比喻問祂。
18祂對他們說，連你們也是這樣不領悟麼？豈不知凡從外面進入的，不能污穢人？
19因為不是進入他的心，乃是進入他的肚腹，又排到茅廁裏。祂這樣說，就把各樣的食物都潔淨了。
20祂又說，從人裏面出來的，那纔污穢人。
21因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、淫亂、偷竊、兇殺、
22姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、狂傲、愚妄；
23這一切的惡，都是從裏面發出來，且能污穢人。
24耶穌從那裏起身，往推羅、西頓的境內去。進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。
25有一個婦人，她的小女兒有污靈附著，聽見耶穌的事，立即來俯伏在祂腳前。
26這婦人是希利尼人，屬敍利腓尼基族。她求耶穌趕出那鬼，離開她的女兒。
27耶穌對她說，讓兒女們先喫飽，因為不好拿兒女的餅丟給小狗。
28婦人回答祂說，主阿，是的，就是小狗在桌子底下，也喫孩子們的碎渣。
29耶穌對她說，因這句話，你去罷，鬼已經離開你的女兒了。
30她就回家去，見小孩子躺在牀榻上，鬼已經出去了。
31耶穌又離開推羅的境界，經過西頓，來到低加波利境內的加利利海。
32有人帶著一個耳聾舌結的人，來就耶穌，求祂按手在他身上。
33耶穌暗暗的領他離開羣眾，到一邊去，就用指頭探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，
34望天歎息，對他說，以法大！就是，開了罷！
35他的耳朵立即開了，舌結也解了，說話也清楚了。
36耶穌囑咐他們，不要告訴人。但祂越發囑咐他們，他們越發大大的傳揚開了。
37眾人分外驚訝，說，祂所有的事都作得好；祂既叫聾的聽見，又叫啞的說話。
【本篇思路】：
在七章以前，主的福音服事是應付人外面的光景。到了七章一至二十三節，人需要主來對付他們內裏的光景。人內裏光景的問題比他外面光景的問題更加嚴重，我們內裏的光景乃是一切問題的根源。
奴僕救主在祂的福音服事裏，分析人內裏的光景，這實在是一件大事。主是為了祂的門徒，就是親密跟從祂的人得益處，纔這樣作的。我們必須將這裏主所說的話應用到我們身上，並看見凡從我們裏面出來的，都能污穢人，沒有一樣出於我們的東西是清潔的。
七章二十四至三十節，主把自己當作我們眾人所需要的糧食供應，分賜給我們。事實上，我們不需要神蹟，甚至不需要醫治；我們真實的需要乃是餅，乃是生命的供應。因此，主耶穌把自己當作糧食分賜給我們。
奴僕救主進一步的福音服事，乃是從外面轉到裡面，再從暴露轉到分賜。即使我們從主得著了醫治，我們仍然需要祂作我們生命的供應。我們若經歷神蹟，卻沒有接受主作我們內裏生命的供應，仍是徒然的。
在七章以前，馬可福音所記載的醫治，多半是醫治整個人。但是七章三十一至三十七節我們看見主醫治一個耳聾舌結的人。這裡不是整個人得醫治，乃是特別的器官得醫治。
我們可以說，馬可福音醫治的順序是這樣：一般的醫治，暴露人內心的光景，主作為餅，作生命的供應，以及專一的醫治某些器官。這也是我們屬靈經歷的順序。我們得救時，我們經歷了一般的醫治。
以後，我們心裏面的光景被暴露了。然後，可能在我們進入召會生活以後，學習享受主作我們內裏的餅，就是生命的供應。接著，我們的耳朵、舌頭、與眼睛都得了醫治。一些在召會生活多年的人，仍然需要這些器官得著專一的醫治。
主阿，眷顧我們，對我們每一個人的心說話，好叫你能供應我們，摸著我們，纏裹、醫治我們，且豐豐富富的帶領我們走你今天所要我們走的路！
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